• Portada: «El triumpho de la Cruz d[e] [Christo] | alias. La verdad d[e] la fee. Sobre el mesmo triumpho | hecho por el excele[n]te doctor frayt Hieronimo Sauo | narola de Ferrara. En la lengua Latina & Toscana. Y | agora traduzido en [nuestro] vulgar. Por Juan Lorenço | otana[n]ti Flore[n]tino, vezino d[e] Valladolid. En este año | de. M. D. xlviij. | Con Privilegio Imperial.».
• Preliminares del editor o del traductor: «[Privilegio]» (A1v): inc. «El Principe. | Por q[ua]nto por p[ar]te de vos Fra[n]cisco Herna[n]dez d[e] Cordoua Im | p[re]sor d[e] libros», expl. «Dada en Valladolid a. xiiij. Di | as d[e]l mes d[e] Sette[m]bre año del señor de. M. D. xlviiij. Años. | Yo el Principe. | Por mandado de su Alteza. Francisco de Ledesma.» || «[Dedicatoria del traductor]» (A2r): inc. «Al Illustrissimo señor don | Claudio Fernandez de Quiñones | Conde de Luna, etc.», expl. «y la fauorezca de manera q[ue] me de atreuimiento pa | ra emprender mayores cosas en su servicio.» || «Tabla» (A2v-A4r): inc. «Comiença la Tabla, sobre el | libro del Triumpho de la Cruz d[e] Christo nuestro señor.», expl. «Cap. Ix. La recopilacion de toda la obra. a fo. lxxxv. | Fin de la Tabla.» || «El traduzidor al Lector» (A4v): inc. «El christiano y deuocto lector resciba la tra | ducion desta obra», expl. «que sea para su sancto seruicio y prouecho de los | Christianos Amen.».
• Texto: (f. v r): inc. «PROHEMIO DE FRAY HIERONI | mo Sauonarola de Ferrara», expl. «me paresciere prouechoso alas personas p[ar]a las quales hauemos | tomado este trabajo.» || (ff.v v-xix r): inc. «LIBRO PRIMERO DE LA VER | dad d[e]la fe sobre el triumpho dela cruz de Christo, co[m] | puesto por fray Ieronimo Sauonarola d[e] ferrara | de la orden delos rayles predicadores.», expl. «no q[ue] | dara alguna dubda de la inmortalidad del anima. | Fin del Libro primero.» || (ff. xix r-xliij r): inc. «Comiença el Libro segundo. | Prohemio dela orden del proceder.», expl. «ansi que por ninguna manera lo dexaria perescer.» || (ff. xliij r-lxviij r): inc. «Comiença el tercero libro. | Prohemio dela orden del proceder enel.», expl. «las cosas diuinas, que assi mesmo se oluidan. | Fin del Libro tercero.» || (ff. lxviij v-lxxxviij v): inc. «Comiença el Libro quarto. | Prohemio.», expl. «Al qual es siempre honrra, virtud, | poderio, & imperio per infinita se | cula seculoru[m] Amen. | Laus Deo.».
• Colofón: (f. lxxxviij v) «Impreso en la insigne | y muy noble villa de Valladolid (Pincia otro | tiempo llamada) Por Francisco Fernan[n] | dez de Cordoua Impressor. Junto a | las Escuelas mayores. Fue vi | sto y examinado, y co[n] li | cencia impresso. | Acabose a. xxv. Dias de | Julio deste año de | M. D. xlviii.» [Marca del impresor en el colophon: emblema que representa al ingenio con el lema "Ne ingenium volitet, Paupertas deprimit ipsum"]. --

• BUB: CM-3280*
• BNM: R/3116*
• BostonPL
• BRAE: 12-VIII-64
• BUSantiago

En su premisa al Lector, Ottavanti afirma: “La intención del traduzidor ha sido traer esta diuina obra al conoscimiento y noticia de aquellos a quien es pegregrina y estraña la lengua toscana en que fue primero compuesta”. En el título consta que la obra original fue escrita “en Lengua Latina & Toscana”, y de hecho, aunque Savonarola la compuso en latín, la tradujo más tarde ad usum de los menos doctos, y circuló impresa en toscano desde 1506: “Lo sottilissimo & deuotissimo libro della Verita della fede christiana dimandato Triumpho della croce di Christo: composto in latino per el reuerendo padre frate Hieronymo Sauonarola da Ferrara dellordine de li Frati predicatori: e da poi traducto in uulgare per esso frate Hieronymo: a consolatione delle persone meno litterate” (Impresso in Venetia : per Lazaro di Soardi, 1505. Adi 21 di febraro). Según afirma el propio Savonarola en el prohemio a la obra, la suya no tiene carácter de autotraducción “stricto sensu”, sino que se trata más bien de una adaptación simplificada del texto latino original, de forma que procedió “diziendo en cada capitulo toda la sentencia enel contenida, en aquella manera y co[n] aquellas palabras acomodadas añadiendo y quitando según que me paresciere prouechoso alas personas p[ar]a las quales hauemos tomado este trabajo” (véase el apartado “TEXTOS”, en que se reproducen la dedicatoria y el prólogo de Ottavanti, así como el Prohemio de Savonarola a su autotraducción). En 1698 fray Roque de Santa Theresa retradujo al portugués la versión de Ottavanti: “Fe estabelecida sobre a crvz de Christo triunfante : livro aureo / composto pelo ... Fr. Hieronymo Savonarola ... lingua latina & toscana ; traduzido na castelhana por Joao Lourennço Otananti [sic]... & na portugueza & acrescentado pelo P.M. Fr. Roque de Santa Theresa ... Lisboa : na officina de Miguel Deslandes ..., 1698 , Deslandes, Miguel (Lisboa) .